반석교회

2023.08.18(금) 성경 : 베드로전서 4:10 "각각 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라"(10절). 이 말씀이 학창시절에 왜 그렇게 마음에 닿았는지 모른다. 그래서 항상 암송하며 다녔는데 누가 내 이름을 부르면 "예"라는 대답대신 이 말씀으로 대신할 정도였다. "각각 은사를 받은 대로"라 하였으니 은사는 각자 다르다는 것이요, 동시에 다른 사람이 받은 은사를 존중하고 인정해줘야 한다. 은사는 성령께서 각 사람에게 주신 선물이기에 서로 다른 은사를 통하여 하나님의 일에 골고루 쓰일 때 합력하여 선을 이루게 되고 또한 그것이 하나님께로부터 받은 ‘선한 청기기’로서의 자세이기 때문이기도 하다. 사도 바울은 고전12장에서 "은사는 여러 가지나 성령은 같고 ..

2023.08.17(목) 성경 : 베드로전서 4:1~7 오늘의 말씀도 '전에와 이제'를 구별하고 있다. "너희가 음란과 정욕과 술취함과 방탕과 향락과 무법한 우상 숭배를 하여 이방인의 뜻을 따라 행한 것은 지나간 때로 족하도다"(3절)고 하였는데 그런 방탕한 일들은 '전에', '지나간 때'라는 것이다. 그 가운데 부르심을 받아 주님을 알게 되고 그 말씀을 따라 섬기게 되었으니 당연히 '지나간 시절'의 죄에 다시 돌아가면 안된다는 말이다. 그럼에도 옛 생활로 돌아가는 자들에 대하여 베드로는 "개가 그 토하였던 것에 돌아가고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이에 도로 누웠다"(벧후2:22)고 책망하였다. 나에게 남아 있는 옛 사람의 쓴 뿌리는 무엇이며 어떤 부분에 자주 넘어지는지 고찰해보자. 참 하나님의 사람은 ..

2023.08.16(수) 성경 : 베드로전서 3:16~22 사람은 외모를 먼저 보는데 눈에 바로 보이기 때문이다. 그리스도인으로서의 삶도 마찬가지이다. 우리는 성경을 보지만 세상은 성경을 보는 우리를 보고 있다. 그래서 오늘의 말씀은 선한 양심, 선한 행동, 선을 행하는 것(16~17절)을 언급하는데 그러한 것들이 사람들의 눈에 보이기 때문이다. 그런데 선하게 산다는 것도 쉽지 않다. 그야말로 나무는 가만히 있고자 하나 바람이 흔들어대는 것과 같은 원리이다. 선을 행함을 고난 받는 것이 하나님의 뜻이라 한다. 그렇다면 선행을 실천함에 있어서 낙담이나 원망 같은 것은 버려야 하겠다. 예수님의 가장 큰 선은 "단번에 죄를 위하여 십자가에 죽으심"(18절)으로 우리를 하나님 앞으로 인도하시는 구원을 이루셨다...

2023.08.15(화) 성경 : 베드로전서 3:8~12 교회의 헬라어는 에클레시아이다. 그 뜻은 '부름 받아 나온', 또는 '택하심을 입은' 같은 의미인데 지금 교회 다니고 있는 우리 자신도 에클레시아가 맞다. 오늘의 성경은 "너희가 다 마음을 같이하여 동정하며 형제를 사랑하며 불쌍히 여기며 겸손하며 악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 말고 도리어 복을 빌라"(8~9절)고 하였는데 누가 그래야 할까? 바로 부르심을 입은 성도가 그러한 삶을 살아야 한다는 말이다. 나한테 악을 행하는 사람에게는 징벌을 해야지 왜 "도리어 복을 빌라" 하셨을까? 하나님의 자녀가 되었기 때문이며 그래서 "이를 위하여 너희가 부르심을 받았다"(9절)고 한 것이다. 부르심을 입은 하나님의 자녀는 "혀를 금하여 악한 말을 그치며 그 ..

2023.08.14(월) 성경 : 베드로전서 3:1~7 신앙생활을 한다는 것은 하나님을 따르는 것이요 경외하는 것인데 무엇보다 순종하는 자세이다. 아브람은 그 순종으로 본토 친척 아비 집을 떠날 수 있었고, 순종함으로 독자 이삭을 번제로까지 드리려 했던 것이다. 본문에서는 "아내들아 .. 자기 남편에게 순종하라.."(1절)고 하였고 "남편들아 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 ... 귀히 여기라"(7절)고 하였다. 지식은 자신의 지식이 아닌 하나님의 말씀을 의미한다. 한마디로 상호 순종하며 귀하게 여기는 마음이 필요하다는 것이다. 또 그렇게 해야 할 이유는 서로가 "생명의 은혜를 함께 이어받을 자"이며, 더구나 "이는 너희 기도가 막히지 아니하게" 하도록 위함이라 하였다. 때로는 기도가 막히는 경우가 많..

2023.08.11(금) 성경 : 베드로전서 2:21~25 "예수님을 믿게 된 것이야 말로 가장 큰 횡재이다"는 말이 있다. 횡재는 갑자기 재물을 얻게 된 것을 말하는데 예수를 믿으면 가장 큰 복을 얻는다는 말과 같다. 예수님으로 말미암아 죄 사함을 받고, 그 분으로 말미암아 구원과 영생과 하나님의 자녀가 되는 찬란한 특권을 누리게 되었기 때문이다. 그래서 베드로는 이렇게 표현을 하였다. "너희가 전에는 양과 같이 길을 잃었더니 이제는 너희 영혼의 목자와 감독 되신 이에게 돌아왔느니라"(25절). "너희가 전에는 백성이 아니더니 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하였더니 이제는 긍휼을 얻은 자니라"(10절). 얼마나 가슴이 벅차고 감사가 넘치는 선포인가? "전에와 이제".... 그것이 바로 ..

2023.08.10(목) 성경 : 베드로전서 2:11~25 신앙은 순종이요, 절제이다. 하나님을 알기 전에는 내가 왕이며 주인이었지만 이제는 하나님이 주인이심을 깨닫고 그 말씀을 따라가는 것이다. 본문 11절에 "영혼을 거슬러 싸우는 육체의 정욕을 제어하라"고 했는데 '제어' 하는 것이 바로 절제이다. 통제할 수 있어야 한다는 말이다. 분명히 영혼이 있고 육체가 있는데 제어하지 못하면 둘은 상극이 될 수밖에 없다. 육신을 위하면 편하고 쉬운 길이 많지만 영혼을 위하면 좁은 길을 걷는 것이 맞다. 영혼을 위하여 예수님을 찾아 온 한 부자 청년의 이야기(마16:19)처럼 내려놓아야 할 것, 포기해야 할 것들이 나에게도 많지 않을까? 천하를 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무슨 소용 있느냐고 하시던 주님의 말씀(막..

2023.08.09(수) 성경 : 베드로전서 2:1~10 구원이 무엇인가? 한마디로 '삶' 자체이다. 그것도 영원한 생명을 얻는 삶인데 오늘 본문 10절에서는 아주 명확히 말씀하고 있다. "너희가 전에는 백성이 아니더니 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하였더니 이제는 긍휼을 얻은 자니라". '전에는' 별 것 아닌 나, '전에는' 형편없던 나, 바울의 고백처럼 죄인 중의 괴수였던 내가 '이제는' 하나님의 백성이 되었고, '전에는' 죄로 말미암아 '긍휼'을 구할 자격 자체가 안되던 내가 '이제는' 주의 긍휼을 얻어 죄 사함을 받게 되었다는 것이다. 이것이 바로 구원이다. 어디 그뿐이랴? 그로 말미암은 축복은 "너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성"(9..

2023.08.08(화) 성경 : 베드로전서 1:23~25 아빠는 어린 아이의 손을 잡고 다니면서 보호하기를 원한다. 그런데 아이는 좀 컸다고, 안다고 수시로 아빠의 손을 놓고 다른 것에 시야를 빼앗긴다. 그러다가 좀 무섭거나 힘들게 느껴지면 다시 달려와 아빠의 손을 잡는다. 신앙생활도 동일하다. 내가 좀 안다고, 배웠다고 말씀을 떠나 자기 생각과 판단으로 행하는 일들이 얼마나 많은지.. 여러 가지 시험이나 아픔을 겪으면 다시 돌아와 하나님을 찾고 부르고 매달린다. 하나님의 말씀은 "살아 있고 항상 있는데"(23절) 내가 자주 변덕을 부리는 것이다. 내 눈 앞에는 세상의 영광이 먼저 보이기 때문인데 하와가 선악과에 마음을 빼앗긴 것과 유사하다. 하지만 성경은 "모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광은 풀의..

2023.08.07(월) 성경 : 베드로전서 1:1~12 베드로전서는 우리가 예수 그리스도를 통하여 죄사함과 구원의 은혜를 입었지만 세상에서 계속되는 여러 박해로 말미암은 고난과 핍박에 관하여 성도로서의 자세를 어떻게 해야 하느냐를 설명하고 있다. 그래서 본문 6~7절에 "너희가 이제 여러가지 시험을 인하여 ... 너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려 함이라"고 한 것이다. '여러가지 시험', '믿음의 시련' 이라는 표현을 썼는데 신앙생활에는 그런 문제들이 항상 있다는 것을 전제하고 있다. 그럴지라도 성도는 '산 소망'(3절)과 하나님의 영원한 나라가 기업으로 주어진다는 사실(4절)을 알고 이겨내야 한다는 것이다. 세상..