반석교회

2022.6.2.(목) 본문 : 왕하 20:12~21 제목 : 선택의 기로 히스기야는 다시 살았다는 기쁨이 넘쳐났던지 자신의 구원을 이웃 바벨론 국가와 나누고자 했습니다. 바벨론의 축하사절단이 방문했을 때 히스기야는 앗수르 같은 대국과 대치하고 있는 상황에서 새 강대국 바벨론과의 관계를 좋게 유지할 분명한 목표가 있었지만 겉과 속을 모두 보여주는 오류를 범합니다. 자신의 군사력과 나라의 재정 등을 자랑스레 보인 것인데 그것은 나중 바벨론의 탐심과 침략의 원인이 됩니다. 이는 결국 선지자 이사야를 통하여 책망을 받았는데 히스기야가 반드시 기억할 것은 자신의 힘과 권세로 나라를 이루고 죽을병에서 고침 받은 것이 아니란 것입니다. 모든 것이 다 하나님의 은혜였는데.... 우리도 자주 그런 실수를 하지 않는지...

2022.5.31.(화) 본문 : 왕하 19:20~37 왕은 모든 권력을 쥔 사람으로 자신이 원하는 것은 무엇이든 할 수 있다. 히스기야 왕도 그러했다. 그러나 왕의 직위와 왕의 권력으로도 할 수 없는 일이 생겼다. 그것은 당시 최강 앗수르의 침략이었는데 비교할 수 없는 군사력 때문이었다. 더구나 적군은 히스기야가 믿고 의지하는 여호와 하나님에 대하여서도 입에 담을 수 없는 온갖 모욕을 하고 있다. 이에 히스기야는 모든 것을 내려놓고 성전으로 달려가 옷을 찢고 굵은 베를 걸친 채 오직 그들이 경멸하는 여호와 하나님께 간절히 부르짖는다. "우리 하나님 여호와여 원컨대 이제 우리를 그의 손에서 구원하옵소서 그리하시면 천하 만국이 주 여호와가 홀로 하나님이신 줄 알리이다"(19절). 하나님의 백성이 구원받는 ..

2022.5.30.(월) 본문 : 왕하 19:1~20 앗수르 왕의 교만은 자기가 점령한 여러 나라들을 언급하면서 그 나라 백성들이 섬기는 신이 자신을 이길 수 있었느냐는 것이었다. 그런 여러 신들도 감당 못하는데 유다의 히스기야가 섬기는 여호와 하나님인들 어떻게 자신을 이길 수 있겠느냐는 큰 교만이었다. 이에 히스기야 왕은 이사야 선지자에게 "신의 하나님 여호와께서 혹시 저의 말을 들으셨을지라 당신의 하나님 여호와께서 그 들으신 말을 인하여 꾸짖으실듯하니 당신은 이 남아 있는 자를 위하여 기도하소서"(4절)라고 부탁한다. 하나님이 백성이 할 수 있는 유일한 힘은 기도 밖에 없다. 어떤 이들은 이렇게 말한다. 이런 상황에서 기도만 하면 뭣하냐고.. 그럼 기도 외에 달리 할 것이 있는가 묻고 싶다. 문제는 ..

2022.5.27.(금) 본문 : 왕하 18:13~37 창세기 39장에 보면 요셉은 온갖 우여곡절과 여러 종류의 어려움을 겪는데도 불구하고 '형통하였더라"는 표현이 세 번이나 등장한다. 일반이 평생 겪지 않을 그런 환난이 계속되는데도 '형통'이라고 하니 이 어찌된 말인가? 본문의 히스기야 왕에 대하여서도 성경은 표현하기를 "여호와께서 그와 함께 하시매 그가 어디로 가든지 형통하였더라"(7절)고 한다. 그런데 그 히스기야 왕의 14년에 앗수르의 왕 산헤립이 침공을 하니 히스기야는 여호와의 성전 문의 금과 자기가 모든 기둥에 입힌 금을 벗겨 모두 앗수르 왕에게 주며 전쟁을 억제시키려 했지만 효과가 없었다. 앗수르 왕의 신복 랍사게는 히스기야에게 "네가 의뢰하는 이 의뢰가 무엇이냐?"(19절)면서 히스기야의 ..

2022.5.26.(목) 본문 : 왕하 18:1~12 대부분의 이스라엘이나 유다 왕들에 관하여 설명할 때 "그의 조상 다윗과 같지 아니하여" 라고 하면서 그들의 믿음의 부재와 불순종에 대하여 고발하던 성경이 오늘의 주인공 히스기야를 소개할 때는 "히스기야가 그의 조상 다윗의 모든 행위와 같이 여호와께서 보시기에 정직하게 행하여"(2절)라고 하였다. 이런 히스기야 왕의 특징은 1)그동안 조상들이 행해 오던 온갖 종류의 산당이나 우상들을 다 제거하는 종교개혁을 일으켰고(4절) 2) 하나님 여호와를 의지하였는데 그의 전후 유다 여러 왕 중에 그러한 자가 없었으며(5절) 3)여호와께 연합하여 그에게서 떠나지 아니하고 여호와께서 모세에게 명령하신 계명을 지켰더라(6절). 그렇게 하니 "여호와께서 그와 함께 하시매..

2022.5.25.(수) 본문 : 왕하 17:24~41 "이스라엘 자손을 대신하여 사마리아 여러 성읍에 두매 그들이 사마리아를 차지하고 그 여러 성읍에 거주하니라"(24절). 하나님을 거역하고 우상과 이방 나라를 의지한 이스라엘은 그들의 영토에 앗수르 제국의 민족들이 "이스라엘을 대신하여.. 차지하고.. 거주하게" 되는 결과를 낳은 것이다. 이때 하나님은 그런 앗수르 사람들 중 얼마를 치니 놀란 사람들이 그들의 왕에게 "그 땅 신의 법을 알지 못해서"(26절) 이런 저주가 닥친 것이라 하니 왕은 포로로 잡힌 사람들 중 제사장 출신을 선별하여 사마리아로 보내어 "그 땅 신의 법을 무리에게 가르치게 하라 "(27절)고 한다. 이에 그 제사장은 비로소 백성들에게 "어떻게 여호와 경외할지를 가르쳤더라"(28절)..

2022.5.24.(화) 본문 : 왕하 17:1~23 오늘의 말씀은 이스라엘 역사의 마지막을 언급하고 있다. 북 왕국 이스라엘은 해마다 앗수르의 왕 앞에 조공을 바쳤는데 다른 국력을 가진 애굽에게 붙어 독립을 시도하였다. 그러나 앗수르가 3년 동안 포위를 하면서 압박하니 결국은 항복하고 이스라엘의 많은 국민들이 잡혀가고 앗수르 백성들이 이스라엘에 들어와 정착하고 혼합됨으로 이스라엘은 종교적으로나 혈통적으로 섞이고 말았다. 예수님이 사마리아 우물가의 여인과 대화 나누었을 때의 내용이 바로 그때부터 시작된 것이다. 혼합된 이스라엘은 참 이스라엘이 아니기에 유대인들은 그들을 경멸하며 상종 조차하지 않게 된 이유이다. "여호와께서 이스라엘의 온 족속을 버리사 괴롭게 하시며 노략꾼의 손에 넘기시고 마침내 그의 앞..

2022.5.23.(월) 본문 : 왕하 16:1~20 유다왕 아하스는 자기 아들을 몰록에게 번제로 드릴 정도로 지독한 우상 숭배자였다. 그 결과는 하나님의 징계를 가져오게 했고 이웃나라 아람 왕 르신과 이스라엘의 베가 왕이 아하스의 유다를 침공하니 큰 패배를 겪었다. 그런 때에도 아하스는 회개하고 하나님을 찾는 것이 아니라 국고를 털어 이방의 앗수르에게 도움을 요청하는데 "나는 왕의 신복이요 왕의 아들이라 이제 아람 왕과 이스라엘 왕이 나를 치니 청하건대 올라와 그 손에서 나를 구원하소서"(7절)고 하면서 여호와의 성전과 왕궁 곳간의 금과 은을 예물로 바치며 호소했다. 또 앗수르의 다메섹에 이르게 되니 거기서 엄청난 우상의 제단을 보고는 그것이 앗수르를 강한 나라로 만든 비결이라 착각하여 유다에도 그런 ..

2022.5.20.(금) 본문 : 왕하 15:1~38 본문은 유다와 이스라엘의 여러 왕들의 이름과 그 행한 일들이 기록되어 있는데 처음 등장하는 인물이 유다 왕 아마샤의 아들 아사랴이다. 16세에 왕이 되어 25년을 통치했는데 하나님 앞에서 악을 행함으로 문둥병자가 되었고 그 아들에게 왕위가 넘어 갔다. 이에 대하여 성경은 "아사랴의 남은 사적과 모든 행한 일은 유다 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐"(6절)고 한다. 곧이어 나타나는 다른 왕들에 대한 평가도 대동소이하다. 결론은 그렇게 그들의 행위가 기록되어졌다는 것이다. 우리의 삶도 마찬가지 일 것이다. 누가 어떤 일을 행하든지 그에 대한 평가는 반드시 알려지게 되어 있다. 문제는 하나님 앞에 나는 어떤 사람인가 하는 것이다. 그리고 나의 삶을 두고..

2022.5.19.(목) 본문 : 왕하 14:17~29 오늘은 여로보암 왕의 이야기이다. 진작에 이스라엘을 남과 북으로 두 쪽 내고 북 이스라엘 왕국을 세워 초대 임금이 된 여로보암과 같은 이름이기에 여로보암 2세라고 부른다. 그는 41년이나 왕좌를 누리면서 정치, 경제, 군사 등 모든 면에서 최고의 전성기를 이루었다. 더구나 25절에 보면 "이스라엘의 하나님 여호와께서 그의 종 가드헤벨 아밋대의 아들 선지자 요나를 통하여 하신 말씀과 같이 여로보암이 이스라엘 영토를 회복하되 하맛 어귀에서부터 아라바 바다까지 하였으니" 라는 것처럼 영토도 크게 확장하였다. 그런데 본문 성경에는 여로보암의 엄청난 치적에도 불구하고 그에 대한 소개를 단 일곱 구절만 언급하고 있다. 그러면서 "여호와 보시기에 악을 행하여 이..